来篇番外

    平时我也是比👛🉠较沉迷养生,今天就分享个功法吧。

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    夫人之所以生者,💯🕘阴阳二气也,🗁😩道亦无非养此二气而已🌆☟。

    培养之法,以清静为主,日间诸🗁😩事不令人心,万缘放下,寻僻静小室独处,厚铺床褥,盘足端坐,闭目存神,于内观照,如坐高山,如燃天灯,凝起神了🁜,鼻息顺其自然,勿忘勿助,神息相依,则守其清静自然,如静极欲睡,则熟睡次,醒来仍旧静坐。

    如坐久不🟧舒,则缓步园庭一时,仍人坐,饭后亦宜缓步,有病恐不能👫🋱🝃久坐,即照希夷🔊⚥老祖蜇龙法睡功甚妙法则活而诀则一。

    初人坐念多,当止于脐下,久之心静,🆨💂则止于静。照此恒勤行去☣自有好音。🜅⛜🛐

    此静以生阴,👛🉠阴极生阳之理也凡智者多知见,杂念难除,须下斩钉截铁之功,由勉而安,心死👱🌪🁹神活。

    凡人坐时,内外皆以活泼为🅣🈗要,但又不离乎规矩,即身中衣带,亦须空松,以免缚束气机。

    初人坐,杂念纷扰,当毅力凝神于内如念静时,则当放松,🜎🁄然又非任其放浪,必维系乎规矩之👱🌪🁹中,往来乎方圆之内(规圆象天,矩方象地,规矩方圆四字,亦要参悟)。

    丹书所谓当随当顺当守等法,有时有地,皆与人以🁱规矩,非着意之谓,其巧处在🍠行💚功时体察,适当为要。

    所谓“观照”,观则慧眼照🅣🈗如日月。二句🏶🞩🖵是何意义?慧眼无处不观,实未观,真是观。日月无👱🌪🁹处不照,本未照,真是照。

    明乎此义,始可以💯🕘言“观照”。所以古人丹书,一字不苟,并有言外之旨,岂粗心人能猜测者能。经日:“真参实悟。”

    如何为真参?从力行中去参,始得其真。如何♮🋰为实悟🃄🕑🈸?在笃行内去悟,始得其实。

    换言之,硬要有恒,努力去做,方能实悉。

    所以如自未实行,任随理论如何清楚,🆨💂终属水月📨🝗🋖镜🁱花,难明真相。《浅说》云:“求诀中诀,要诚心人。”

    诚心人即实行者,实🂪行达🉔🇁🕤到那个景况,自家知道那个法诀🕊🇷,便是诀中诀也。

    初人🋝🚖坐🋘🙧杂🟧念多,当止心于脐下,未审如何止法,方为合式。

    人坐时念多,则止于脐下丹田。丹田分上中下,此是脐🌆☟下丹田。

    要参悟看🟧《循途录》、(初层炼心),便知的确。

    心止于是,犹之系马有桩,如系稳到神息相☝依时则守其清静自然,名勿忘,顺其清静自然,名勿助。勿忘勿助,便是合式。

    脐下🋝🚖丹田,又名气穴,此穴🅣🈗为古今修炼者一定不移之处。

    修道初乘,行炼精化气之功,自起首以至大丹,从中采取烹🜎🁄炼运行,种种行功,🍠皆在此间。此间即中也。

    神息相依时,则守其🂪清静自然,须坐至如何地步,方为神息相依之时,神息相依之景如何?🏃🗝🜩