映入眼睑的是并排的四栋房子,豪华木材,气格不凡,均匀对称,看的人极舒服心情。

    累了一整天了,走右边进第四间,倒头大睡,一夜无言。

    伴随黑暗天空,齐云山花草树木皆不见,唯幽幽的月光凸显出它非凡的地位。

    世界在这一刻,静然肃穆。飘过遥远的思绪,磅礴的海面平缓。

    天际边线空空似阔,单调无垠。且人心异常的感受其中汹涌澎湃的暗潮,风云变化骤起的狰狞。

    人艰不易,世道无常,力薄于地之极致,心起波澜,狭阔于一生。

    况如蜉蝣朝游于滩,夕死足矣,未闻道之久矣。

    狸滢滢于山间,虎啸嗷耀,但知惧,狸但跑,但不知出山。生于家处山,命之所慕宅也。

    两者互生互惧,一者惧无忧便命不知所存,俗也。二者惧无餐便命忧忧于世,庸也。

    四时许,渐浅的黑,似乎惆怅的叹息,朦胧的窗靄模糊不了武果儿英冽的脸庞。

    负手于窗前,凝重的眉头似乎在悄悄诉语,萧瑟弥漫,人静清冷。

    过了一会,起身束衣,盘发结纹。

    步于中庭排渠水具,搯一碗清水渐渐浅尝,然刻,一饮而尽。

    舒服后,兴致索嗨,不知喟然何为,便游于园中练武。开阖间捭臂有力,观风声訇訇劲唳。

    心思沉重,尽练武也无用,搁剑轻轻的在武果儿园中说着,也似乎是在和自己诉说。

    你我身旁仆佣解散,留几个人在偌大空山。

    每天不是扫地收拾家居,便是练武消遣,虚度光阴。总窝囊一口气似的,不如和我去世俗中逛逛,俎几个人,看看时间,望望天下,老了!

    自从世间出现万般气象,物质繁华,却迷惑命的本质,不道死后何哉?

    我等存在,肉身亡,也会出现另一个世界。

    天下第一修士和齐言老祖说过:命之修存,命非己生,命未还恩,其命然或出上天,然或出无间。

    道:纵使我们在世间被称为神仙,创物之能,领文之先,皆非真正的老祖所说的上天或无间。

    世间所传的无所不能的神仙,思想,行为,皆不可知。其实就是世俗人幻想的创造自己的神人,庸昧!

    武果儿又问,老祖商言于天下第一修士,讨量记忆丢失,修为尽散,不知架人何等?

    若落庸俗之界,思想未全,便也是庸情。时间会水落石出,老祖这等存在永远不可能消沉太久。