倒是这个诸葛长民,这些日子以来,几乎一直坐在那里闭目养神。

    大概是因为这次事情是他闹出来的,在段业面前,诸葛长民的态度又过于嚣张,让朱寿等人都纷纷和他划清了界限,甚至连话都不怎么和他讲。

    而这个诸葛长民,倒是也真沉得住气,对于这样的事情,他也不恼,也不着急,更不抱怨,你们不和我讲话,我正好消停下,也不和你们说话就是了。

    有关诸葛长民的纸上,甚至连一页纸都没有用上。这倒让段业暗自上了心。

    顺便需要说明的是,段业发现,这个年代虽然早就有了造纸术,段业还一度很兴奋,想见识下传说的四大发明。可是真正见到了,才发现和自己想的不是那么回事。

    造纸术其实很久就有,所以段业当初念得小学课本,说这是蔡伦发明的其实不对,蔡伦不过是有所改进而已。

    在造纸术发明的初期,造纸原料主要是树皮和破布。当时的破布主要是麻纤维,品种主要是苎麻和大麻。最初的纸是用麻皮纤维或麻类织物制造成的,由于造纸术尚处于初期阶段,工艺简陋,所造出的纸张质地粗糙,夹带着较多未松散开的纤维束,表面不平滑,还不适宜于书写,一般只用于包装。

    那个著名的太监蔡伦搞的造纸术,其实技术上倒是不难,只需用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸。这种纸,原料容易找到,也还算便宜,但是问题是,这个纸不好看,也不太适合书写。

    但是蔡伦真正的功绩,是在于经过他的改进,形成了一套较为定型的造纸工艺流程,其过程大致可归纳为四个步骤:第一是原料的分离,就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶,并分散成纤维状;第二是打浆,就是用切割和捶捣的方法切断纤维,并使纤维帚化,而成为纸浆;第三是抄造,即把纸浆渗水制成浆液,然后用篾席捞浆,使纸浆在捞纸器上交织成薄片状的湿纸;第四是干燥,即把湿纸晒赶或晾干,揭下就成为纸张。

    本来姑臧就有造纸的作坊,段业还亲自去看了,结果难闻的气味,和恶劣的生产条件,让段业摇头不已,而那生产出来的纸张,也实在让人没有书写的欲望。

    当然了,段业自己,其实最喜欢丝帛了,因为这东西质地精美,闻着,摸着,都很舒服,可是这成本实在太高了,官府的高级官员用一下,也就算了,如今要来的科举考试,考生答题,无疑也需要大量使用纸张,如果给丝帛那可给不起。

    段业经过仔细思考,最后发现,其实要改进纸张质量,关键就是在纸浆里添加东西,经过反复做实验,最后确定,在纸浆里加矾、加胶、涂粉、洒金,最后果然做出了质地精美,成本还不是太高的纸。

    但是做出了之后,段业虽然下令批量生产,但是暂时还没有打算发给官员们,他打算在考试的时候,给考生们一个惊喜,这也算是福利吧。

    至于考试的题目,段业想了再想,才确定了科目和题目。

    首先,八股文是一定要考的,而且是段业坚持的。

    道理很简单,其实八股文,在段业的那个年代被严重妖魔化了,一批在旧时代水平不够,混得不好,自己写不好八股文的落魄文人,靠着在新时代运气好而爆得大名,便开始清算八股文,甚至到了把国家积贫积弱都归结到八股文身上。

    这显然是过了。

    八股文再怎么说,也不过是一种应用文,考的是最基本的写作能力而已。虽然说,格式是死板的很,但是应用文,哪儿有那么多你发挥的余地呢?如果说八股文不能考校出很多别的东西,这是事实,可是如果你连最简单的东西都做不好,又凭什么相信你能够做好更加复杂的呢?

    总而言之,八股文的时代,真正的人才并没有被戕害到,那个年代真正顶用的人,包括晚清的曾国藩李鸿章左宗棠张之洞,又哪个不是能够写的一手漂亮的八股文呢?

    反正如今文风比较浮华,基本是个人都能写点骈四俪六,段业自己也爱看这个,那就让他们好好发挥吧。

    另外重要的一个,就是策论。

    段业要他们这些读书人过来,是要来了就能干活的,当然首先要考察一下他们的水平,看看他们能不能有相关水平。而策论,是目前段业能够想到的最好办法,毕竟你总不可能给他们先实习一下吧。

    所谓策论,其实就是给官府出主意,当然也少不了纸上谈兵,但是这也没有办法,再则,从文章的水平,其实也多少可以看出些什么。

    至于其他的什么俊士、明法、明字、明算,这当然也是要考的,段业对于人才么,是永远不嫌少的,但是毕竟要分清主次,这一次主要还是着眼于选拔行政人员。要的主要是能够具体操作行政的长材。